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李全一:闲话“瓢”中风韵——说器皿系列之七

来源:    综合作者:     2026-08-18 07:36:43    浏览量:


李全一(北京墨笺香文学社高级社员)



  说到“瓢”,对古代家庭主妇而言,联系到的不过就是日常烧火做饭时,那舀水用的大勺子而已。而对但凡识文断字的人而言,则可能会联想到《论语》里那个“箪食瓢饮”的成语。《论语﹒雍也》子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪食,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!” 这是一个非常励志的故事,曾鼓舞着一代代读书人安于清贫,“劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”,苦苦思索并勇敢实现着“齐家、治国、平天下”的理想与追求。

 《说文解字》对瓢的解读是:“蠡也。从瓠省,票声。”段玉裁“注说文”补了一句:“瓠瓜剖为二,曰瓢。”意思很清楚,葫芦剖开,才叫瓢。 

 “瓢”的演变史,大致是:从剖葫芦为舀水器,慢慢变成木、铜、铁、塑料、铝合金等各种材质制成的舀水器皿。河姆渡文化遗址里发现过七千年前的葫芦种子,说明先民们很早就知道种葫芦、用葫芦。因此,葫芦瓢的使用,不会晚于新石器时代后期。葫芦瓢的好处是,轻便、不沉水,因此现在一些山区农村人家仍有使用。商周到秦汉时期,贵族开始使用青铜瓢。前两年在郑州参观河南博物馆,看到过殷墟出土的青铜瓢,短柄深腹,还带有兽纹,既是实用器也是礼器。而一直到唐宋元明时期,普罗大众依然使用着葫芦瓢、木瓢。随着冶铁技术的进步,到清朝中后期,铁瓢才在我国出现,还演化成了炒菜用的铁炒瓢(炒勺),功能从“舀水”扩展到了“下锅炒菜”。现代以降,伴随自来水的普及,水缸少了,传统意义上的“瓢”也逐渐淡出日常。但随着城乡节水意识的提高,人们乐于储水,二次水利用的习惯也在兴起,水瓢又有了其应用的市场,比如浇花、浇灌菜地、禾苗等。

 “瓢”,虽然是从水缸里走来,但也慢慢步入了中国人的礼俗、诗文和审美里。

  中国是诗歌的国度。诗词不但言志,也抒情。在抒情言志中,万事万物皆有意象,也皆可入诗,“瓢”也不例外。王维在《田园乐七首﹒其五》中写道:“一瓢颜回陋巷,五柳先生对门。”其中“一瓢颜回陋巷”,化用《论语》里颜回安贫乐道的故事,表达日子清贫,心里却很富足的意境,透着作者隐居的禅意。杜甫在《对雪》诗中吟道:“瓢弃尊无绿,炉存火似红。”其中“瓢弃尊无绿”,是说瓢扔在一边,杯里没酒。写的是安史之乱中作者困于长安的饥寒境况。瓢在这里不是闲适,而是乱世里的穷愁和孤独。李白在《赠嵩山焦链师》中咏道:“下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。”其中“下瓢酌颍水”,意为仙人拿起瓢就舀颖水喝,意境充满仙气,表达的是作者远离尘世,自由自在,带着求道和长生的浪漫。白居易在《宿溪翁》中诵道:“何如此溪翁,饮瓢亦自足。”拿世人贪金玉酒肉(诗的开头有“众心爱金玉,众口贪酒肉”句),反衬溪翁喝一瓢水也满足。赞美普通农人的知足,也带点讽刺功名利禄的味道。张说则在《咏瓢》诗中吟出:“美酒酌悬瓢,真淳好相映。蜗房卷堕首,鹤颈抽长柄。”全篇都在写瓢:颜色素黄、虚心轻劲、不靠雕刻。表面咏物,实则借瓢说人——崇尚朴素天然,不喜欢人工雕琢。苏轼在《汲江煎茶》诗中写道:“大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。”月夜取水煎茶,“大瓢贮月”把江水、月光一起舀起来,意境清美。

  涉及“瓢”的故事,除前面《论语》中的“箪食瓢饮”外,还有一些典故,也比较经典。如“箕山挂瓢”的故事,出自明朝敬虚子《小隐书﹒许由》。相传许由隐居在箕山之下,时常用手捧水喝。有人送他一只瓢,挂在树上被风吹得响,他觉得烦,取下,扔了。表达的意思是:隐居不仕,清高避世。此外,南宋辛弃疾取瓢泉的故事,也广为流转。史载,辛弃疾居铅山期间,把当地一眼泉水改名为“瓢泉”,取意颜回“一瓢饮”,还写下过《水龙吟﹒题瓢泉》《念奴娇﹒瓢泉酒酣,和东坡韵》等词来歌咏之。还有一个“一瓢诗人”的故事,也十分有趣。相传唐求这位晚唐隐士,喜吟诗作对,每有新句就卷成纸团投进瓢里,晚年时则把瓢连同诗团一并抛入味江,后人因此称他“诗瓢”或“一瓢诗人”。

  在民俗文化中,“瓢”不只是舀水工具,亦升华为合卺、福禄、驱邪、量人情等的符号。其一,婚俗里的合卺。葫芦剖成两半就是两个瓢,新人各执一半饮酒,象征夫妻合二为一、同甘共苦。后来,就演变成了婚礼上的“喝交杯酒”风俗。其二,吉祥寓意。葫芦谐音“福禄”,瓢也跟着沾光,常用来讨福气、富贵、多子多福。陪嫁时缠红绳的“子孙瓢”,就是这个意思。其三,端午护童。徽州黟县一带有“端午瓢”的习俗,外婆给外孙做的小帽子,形似葫芦瓢,绣长命富贵、配虎头纹,用来挡“五毒”。其四,敲瓢驱鼠虫。旧时川北、湖北等地过年有小年敲破瓢的习俗,念“老鼠生儿不成苗”,图个来年少鼠患,粮仓安稳。其五,量人情。老话讲“借瓢平,还瓢尖”——借时的一瓢粮,还时要装得冒尖。这是乡土社会的心照不宣,借的是帮扶,还的是情分。其六,占卜请神。旧时民间有“瓢卜”“请瓢姑姑神”习俗,把瓢当成通灵的法器,属于扶乩一类地方俗信。

  一只古老的“瓢”,舀起的是水和米,是人间烟火,但也装得下气度、风雅,吉祥如意、世态人心。




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